Ende von „Das Böse existiert nicht“ erklärt und Filmrückblick: Ist Hana tot?

Ein Titel wie „Evil Does Not Exist“ wird sicherlich neugierig machen. Wenn man den neuesten Film von Ryusuke Hamaguchi sieht, fragt man sich noch mehr, was genau der Titel des Films bedeutet, insbesondere nach dem verblüffenden Ende, das einen am Kopf kratzen lässt. Es gibt jedoch offensichtliche Metaphern und Tricks, die Ihnen auffallen sollten, wenn Sie anfangen, darüber nachzudenken, und vielleicht nachdem Sie sich die letzten fünf Minuten ein paar Mal noch einmal angeschaut haben. Dennoch ist es ein seltsamer Film, der sich im Vergleich zu seinen letzten beiden Werken „Drive My Car“ und „Wheel of Fortune and Fantasy“, die beide im Jahr 2021 veröffentlicht wurden, mit viel düstereren Themen befasst. Man könnte die völlige Tonverschiebung im letzten Akt finden ein bisschen zu irritierend, und genau hier polarisiert Evil Does Not Exist die Menschen. In diesem Artikel werde ich versuchen, das Ende zu dekonstruieren. Hoffentlich werde ich es so gut machen, wie Takumi sein Holz hackt, wenn Sie wissen, was ich meine.

Spoiler voraus

Was passiert im Film?

Das Leben der Einheimischen in Harasawa, einem unberührten Dorf in der Nähe von Tokio, ist eher ruhig. Und die Leute scheinen damit sehr zufrieden zu sein. Der Film beginnt damit, dass Takumi fachmännisch Holz hackt, gefolgt von ihm und dem örtlichen Restaurantmitarbeiter Kazuo, der frisches Quellwasser sammelt. Das Restaurant Udon wird von Sachi geführt, einem Außenseiter aus Tokio, der vor vier Jahren in das Dorf kam und sich dann hier niederließ. Die Gemeinde steht kurz vor einem Treffen mit Playmode, einem Unternehmen, das im Begriff ist, ein Glamping-Projekt im Dorf zu starten. Falls Sie sich fragen: Mir war das Wort „Glamping“ unbekannt, genau wie den Einheimischen von Harasawa.

Was ist das Problem mit dem Glamping-Projekt?

Es braucht nicht viel, um zu verstehen, dass das Glamping-Projekt (der Begriff leitet sich im Wesentlichen von der Phrase „glamouröses Camping“ ab) keine gute Nachricht für die Einheimischen von Harasawa ist. Es gibt mehr als ein Problem: Das Projekt wird das Wasser flussaufwärts verschmutzen, was Auswirkungen auf die Menschen haben wird, die flussabwärts leben. Ganz zu schweigen davon, dass sich der Standort der Klärgrube direkt auf Sachis Restaurant auswirken wird, da das klare Quellwasser eine wesentliche Zutat für die von ihr zubereiteten Speisen ist. Tatsächlich ist das der Grund für ihren Umzug von Tokio nach Haraswa. Ein anderer älterer Einheimischer weist darauf hin, dass es laut Bauplan auf dem Glamping-Platz nicht viel Sicherheit gebe. Angesichts der Tatsache, dass Touristen, insbesondere jüngere, dazu neigen, Aktivitäten wie Lagerfeuern nachzugehen, ist die Ausbreitung eines Waldbrandes in der Trockenregion ein großes Problem.

Die Playmode-Vertreter Takahashi und Mayuzumi hören sich alles an, antworten dann aber ganz routiniert mit „Wir werden die Dinge berücksichtigen“ und „Vielen Dank für Ihr wertvolles Feedback“ usw. Und diese beiden sind es natürlich eindeutig nicht die tatsächlichen Behörden. Sie wurden nur geschickt, um zu zeigen, dass das Unternehmen tatsächlich versucht, mit den Dorfbewohnern zu kommunizieren. Sie sollen sich wie Roboter verhalten, da einer der jungen Einheimischen während des Treffens äußerst frustriert ist und das Gespräch mit Takahashi damit vergleicht, seinen Kopf gegen eine Wand zu schlagen. Mayuzumi scheint menschlicher zu sein als Takahashi. Zumindest aus ihrem Gesichtsausdruck sieht es so aus, als würde sie die Anliegen der Einheimischen wirklich hören und tatsächlich etwas dagegen unternehmen wollen. Nach dem Treffen nehmen Takahashi und Mayuzumi Takumis Nummer zur weiteren Kommunikation über die ganze Sache entgegen. Aufgrund seiner Fachkenntnisse auf diesem Gebiet ist Takumi eindeutig der beste Mann, den man in dieser Angelegenheit konsultieren kann.

Was passiert mit Hana?

„Evil Does Not Exist“ hätte nur ein weiterer Film über Kapitalismus gegen Natur sein können, aber Hamaguchis Entscheidung, im letzten Akt einen Gang zu schalten und uns ein Ende zu bescheren, mit dem wahrscheinlich niemand gerechnet hat, ist das, was ihn auszeichnet. Takumis Tochter Hana scheint am Anfang nur eine Nebenfigur zu sein, und ich glaube nicht, dass irgendjemand gedacht hätte, dass sie während des Höhepunkts so wichtig werden würde. Aber wenn man darüber nachdenkt, hat Hamaguchi alles sehr sorgfältig vorbereitet. Zu Beginn des Films, als Takumi und Kazuo Wasser sammeln, hört man das Geräusch eines Schusses, den Takumi als Menschen wahrnimmt, die versuchen, Hirsche zu jagen. Und da hat er tatsächlich Recht. Dann fällt ihm ein, dass er vergessen hat, Hana von der Schule abzuholen, was tatsächlich ziemlich oft vorkommt. Als Takumi das Schulgebäude erreicht, wird ihm mitgeteilt, dass Hana bereits gegangen ist, da sie wusste, dass er es vergessen hatte. Wir sehen, wie Hana frei durch die Wildnis geht und Takumi sie schließlich einholt. Das Kind ist in allem neugierig und Takumi beantwortet gerne alle ihre Fragen. Sie stoßen auf ein totes Rehkitz, was möglicherweise auf die Aktivitäten der Jäger zurückzuführen ist.

Viel später im Film erwähnt Takumi gegenüber Takahashi und Mayuzumi, dass ihr Glamping-Platz tatsächlich auf dem Hirschpfad liegt und dass sie mindestens einen Meter hohe Zäune rund um den Zaun errichten müssen, da die Hirsche nur bis zu 60 cm hoch springen können. Er erwähnt auch, dass Hirsche harmlose Tiere seien, bis man sie angreife. Ein gutgeschossener Hirsch ist ein gefährliches Tier, wie Takumi sagt. Kurz darauf sehen wir, wie Takumi erneut flussabwärts Wasser sammelt, und dieses Mal helfen ihm Mayuzumi und Takahashi. Obwohl Mayuzumi begeistert ist, fällt es ihr schwer, die schweren Wasserkanister zu tragen. Takahashi hingegen scheint sehr an den Aktivitäten interessiert zu sein. Aus dem Gespräch, das er unterwegs mit Mayuzumi führte, geht deutlich hervor, dass er ein einsamer Mann ist, der nicht viel im Leben hat und seinen Job, in dem er nichts anderes als ein Mittelsmann ist, ziemlich hasst. Als Takumi ihn Holz hacken lässt, gibt Takahashi zu, dass er sich schon lange nicht mehr so ​​glücklich gefühlt hat. Er sagt natürlich die Wahrheit, wenn man seinem Gesichtsausdruck nachgeht. Für Mayuzumi hingegen ist der Job eine Abwechslung und sie ist sich des Bösen bewusst, das damit einhergeht. Das Böse hier sind Menschen, die mit all ihrem Reichtum an der Spitze sitzen und eine Art Diktatur führen. Ihre klare Absicht ist es, eine friedliche Gemeinschaft zu zerstören und ihr Leben zu ruinieren, um Geld zu verdienen, und sie haben kein schlechtes Gewissen dabei. Doch Mayuzumi, die eigentlich etwas bewegen will, fällt es im Verlauf der Geschichte schwer, den Ansprüchen der Bosse gerecht zu werden. Sie ist einfühlsam genug, um zu erkennen, dass das Glamping-Projekt tatsächlich eine Katastrophe für die Einheimischen sein wird, und sie möchte tatsächlich etwas bewirken. Und als ihr klar wird, dass sie das nicht kann, beschließt sie aufzuhören. Nun können wir nicht wirklich sicher wissen, ob sie den Job tatsächlich aufgeben wird, aber das ist hier nicht unbedingt relevant. Der Punkt ist, dass Mayuzumi eigentlich selbstlos ist, obwohl sie pragmatisch ist. Aber Takahashi ist ein egoistischer Mensch, bei dem es nur um sich selbst geht. Als ihm das Holzhacken und Wassertragen Spaß macht, beschließt er, hier zu bleiben. Er fragt Takumi nicht einmal, ob er damit einverstanden ist.

Als wir zu Hana zurückkehren, hören wir erneut das Geräusch eines Schusses, während Takumi, Mayuzumi und Takahashi Wasser sammeln. Takumi erwähnt den anderen beiden gegenüber, dass es die Jäger sind, die versuchen, Hirsche zu erlegen – etwas, womit das Publikum inzwischen vertraut ist. Gleichzeitig erinnert sich Takumi daran, dass er Hana von ihrer Schule abholen sollte, was eine klare Anspielung auf das ist, was zuvor passiert ist. Er erreicht das Schulgebäude und stellt fest, dass Hana bereits gegangen ist, was im Kontext dieses Films wiederum eine normale Sache ist. Doch dieses Mal kann Takumi seine Tochter nicht finden. Es wird alarmierend, wenn Hana auch nach Stunden nicht gefunden wird. Die Menschen in der Gemeinde machen sich auf die Suche nach dem kleinen Mädchen, während Takumi Mayuzumi und Takahashi bittet, bei ihm zu warten, für den Fall, dass Hana zurückkommt. Doch Takahashi beschließt, Takumi auf seiner Suche nach Hana zu begleiten. Das ist eine sehr wichtige Szene, denn oberflächlich betrachtet scheint Takahashi nur zu helfen, aber wenn man darüber nachdenkt, kann er einfach nicht genug von Takumi bekommen und möchte bei allem, was er tut, dabei sein. Es wäre nicht übertrieben, wenn ich sagen würde, dass Takahashi auf das Leben, das Takumi führt, neidisch wird und sich vorstellt, ein solches Leben zu führen. Falls Sie mir nicht zustimmen möchten, gehen Sie zurück zu der Szene im Auto, in der er ausführlich über seinen Wunsch spricht, sich auf dem Land niederzulassen und ein friedliches Leben zu führen, nachdem er jemanden geheiratet hat.

Der größte Streich, den Hamaguchi spielt, besteht darin, Hana zu zeigen, wie sie, ihr geht es gut und glücklich, das Reh ansieht. Gerade als Sie aufatmen und denken, dass das Kind gesund und munter ist, nehmen die Dinge eine seltsame Wendung. Wir sehen, wie Takahashi auf Hana zuläuft und Takumi ihn plötzlich von hinten angreift und würgt. Takumi ist sichtlich wütend und Takahashi ist sprachlos, da er nicht versteht, warum er angegriffen wird. Schnitt zur nächsten Szene: Wir sehen Hana, aus der Blut aus ihrer Nase sickert, und sie sieht tot aus, als Takumi sie hält. Er nimmt sie mit und wenige Augenblicke später steht Takahashi auf und fasst sich zusammen.

Das Ende von „Evil Does Not Exist“ wirft zwei sehr offensichtliche Fragen auf: „Ist Hana wirklich tot?“ und „Warum greift Takumi Takahashi an?“? Nun, wenn man es richtig sieht, sind die Farbkorrekturen von Hana, die das Reh ansieht, und (wie es aussieht) von Takumi und Takahashi, die Hana anschauen, unterschiedlich. Was hier passiert ist, glaube ich, ist, dass Takumi in seinem Kopf eine Rekonstruktion dessen angefertigt hat, „was mit Hana passiert ist“, und das wird uns gezeigt (obwohl wir nicht sehen konnten, wie Hana tatsächlich erschossen wurde, was eine sehr kluge kreative Entscheidung ist). Ich würde sagen). Hana starb viel früher, höchstwahrscheinlich in dem Moment, als Takumi, Takahashi und Mayuzumi den Schuss hörten, oder einige Augenblicke danach.

Auch wenn Takumis plötzlicher Angriff Takahashi (und möglicherweise viele von uns im Publikum) schockiert, hat er doch ein klares Motiv. Während des gesamten Films mischt sich Takahashi immer wieder in das Leben der Einheimischen ein, hauptsächlich von Takumi. Im dritten Akt von Evil Does Not Exist geht es Takumi langsam auf die Nerven. Takumi ist, wie wir gesehen haben, ein im Allgemeinen höflicher Mann. Er ist nicht besonders nett oder fröhlich, aber er ist hilfsbereit genug gegenüber diesen beiden Menschen, die im Grunde versuchen, sein Leben auf große Weise zu stören. Als Takumi Takahashi und Mayuzumi bittet, in seinem Haus zu bleiben, kommt Mayuzumi dem nach, aber Takahashi will ihn trotzdem nicht verlassen. Das frustriert Takumi verständlicherweise. Er hätte Takahashi wahrscheinlich immer noch nichts getan, wenn dieser nicht versucht hätte, Hanas liegenden Körper vor Takumi zu sehen. Das kann er dem Außenstehenden nicht erlauben. Und da verliert er die Fassung. Stellen Sie sich einen Mann vor, der gerade herausgefunden hat, dass seine Tochter tot ist, und dann ist dieser andere Mann da, der ihn diesen Moment nicht alleine verarbeiten lässt. Takumis Reaktion ist absolut gerechtfertigt, wenn man Takahashis Handlungen im Verlauf der Erzählung sorgfältig analysiert. Auch Takumis Bemerkungen darüber, dass Hirsche nur dann angreifen, wenn sie gestört werden, sollten hier berücksichtigt werden. Wäre es zu viel, wenn wir Takumi selbst mit dem verwundeten Hirsch vergleichen würden? Damit wäre Takahashi derjenige, der Takumis Frieden gestört hat.

Abschließend lässt sich sagen, dass Hana aus dem Wenigen, das wir in „Evil Does Not Exist“ gesehen haben, ein ziemlich freier Geist ist, der gerne die Natur erkundet. Aber die Natur auf dieser Welt ist immer in Gefahr. Das Böse existiert nicht im Menschen, aber es existiert sowohl in Form des Kapitalismus als auch des Konsums. Ob es die Hirschjäger oder Playmode sind, sie sind im Grunde eine Darstellung einer kapitalistischen Welt, die der Natur schadet und die Welt in den Untergang führt. Man kann daran nichts ändern, denn Tatsache ist, dass der Kapitalismus nur durch seinen Konsum gedeiht. Hana als Opfer des Kapitalismus zu bezeichnen, mag etwas weit hergeholt erscheinen, aber völlig falsch wäre es nicht.