Quisling: последние дни окончание фильма и полная история

Уинстон Черчилль, как известно, использовал термин «Quisling», чтобы означать предателя, и по праву так. Мы говорим о человеке, который продал свою страну во время Второй мировой войны и оставил народ своей страны во власти нацистов. Вдохновленные записями дневника священника Педера Олсена, «Квислинг Эрика Поппе: последние дни» – темный и преднамеренный медленный ожог, созданный для людей, которые наслаждаются более тонкими вещами в жизни. С того момента, как Видкун Куислинг появляется на экране, Гард Б. Эйдволд владеет каждой секундой фильма. Его изображение Quisling является подлинным и жутким, и это заставит вас очень сильно захотеть нанести историческую фигуру.

Спойлеры впереди

Что происходит в фильме?

Фюрер умер, а министр Норвегии Видкун Кислинг выражает свое горе по радио. Для тех, кто не знает контекста норвежской политики за это время, Кислинг был главой небольшой правой вечеринки, и он устроил переворот, чтобы помочь Германии вторгнуться в Норвегию. Затем он служил марионеточным правителем страны в течение Второй мировой войны. Как только война закончится, Кислинг планирует договориться с Джоном Нигаардсволдом, который в течение времени был премьер-министром правительства в Норвегии, чтобы спланировать временное правительство. Но его влияние очень скоро исчезает, и норвежские силы сопротивления задерживают его. Поскольку вся нация кричит за его смерть, чиновники тщательно работают, чтобы убедиться, что он не поднимается как мученик. Церковь назначает священника по имени Педер Олсен скорбящим, и работа Олсена состоит в том, чтобы признаться в своих преступлениях. Фильм вращается вокруг разговоров Олсена и Кислинга, ведущих к его судебному разбирательству и последовавшей смертной казни.

Почему Quisling отказывается признаться?

Олсен берет работу в соответствии с секретностью, так как ему не разрешают даже рассказать об этом своей жене. Его жена, Хайди, является суровым ненавистником Кислинга и его бывшего режима, и, по понятным причинам. Она видела, как страна страдала годами и желает увидеть, как заплатит за его преступления. Олсен, на данный момент, все еще довольно бредит и чрезмерно оптимистичен, и в своем сердце он все еще не видит, как большой плохой парень, как все остальные. Когда он впервые встречает Quisling, он просто прямо отвергает попытку Олсена начать разговор и выстрелил в его знание религии. Олсен поднимает пример из истории фарисей и публика, который в Библии появляется в Евангелии от Люка. По сути, эта притча ругает гордость и охватывает смирение. Олсен указывает на сходство между фарисей и Quisling и хочет, чтобы он отпустил свою гордость и признал его грехи. Но Кислинг думает, что фарисей в истории – хороший человек, потому что такие люди, как он, верят в идеалы. Совершенно очевидно, как такой человек поверит в величие Адольфа Гитлера.

Был ли Quisling действительно патриот?

На протяжении всего фильма, который изображает последние несколько месяцев жизни Кислинга, мы наблюдаем, что он гордится своей идеологией. Он верил, что каждый шаг, который он сделал, был для благополучия Норвегии, и он явно утверждал, что является горячим патриотом. Quisling – это действительно очень одаренный риторикан, и страсть, лежащая в основе каждого слова, которое он говорит, может почти завоевать вас. На самом деле он был антисемитом, который отправил евреев в нацистские концентрационные лагеря. Кислинг стал настолько неудобным, увидев русский социализм, что он думал, что спасает свою страну от большевизма, позволив нацистам вступить во владение. Кислинг не признает себя виновным во всех случаях в его суде, а затем продолжает и рассказывает о том, как его призвание от Бога спасти северные страны и убедиться, что «мирная операция» Гитлера идет гладко.

Влияние Марии на Видкун

Вторая жена Кислинга, Мария, играет огромную роль в своих действиях и их последствиях. Мария назовет его Капитан Квислинг, просто чтобы заставить его почувствовать, что он харизматичный лидер, люди без ума. Она была большой частью его бредового мира, и на то есть веская причина. Когда Кислинг встретил Марию, он уже был женат на несовершеннолетнем. Он послал свою первую жену, чтобы он мог неофициально жениться на Марии. Когда Олсен посещает Марию, она хвастается тем, как у Quisling для него есть другая сторона; Он человек, который спас тысячи людей во время голода в Украине и России. Теперь это одна из странных противоречий в его жизни, которая все еще не оправдывает кровопролитие, которое он вызвал позже. В некотором смысле Мария Кислинг просто поставила своего мужа на пьедестал выше всего. Ее личность похожа на леди Макбет, где обе женщины подталкивают своих мужей к власти любой ценой.

Как Олсен понимает правду о Quisling?

Мария рассказывает Олсену, как Кислинг хотел держать свою первую жену в качестве приемного ребенка, а затем предала ее, когда он не смог этого сделать. Олсен устанавливает связь между ним, оставляя свою жену и страну таким же образом, а затем называя ее спасательной миссией. Когда адвокаты в суде обвиняют Кислинг в отправке евреев в концентрационные лагеря, он защищает себя, говоря, что они выглядели как трудовые лагеря, где работают нормальные люди. Разговор с Quisling часами не приносил Олсена ничего хорошего, так как он только слушал заблужденную перспективу Кислинга, а не правду. Работая с национальной фигурой, хорошей или плохой, понятно, что можно поместить их на более высокий пьедестал, чем другие. Когда Хайди находит пас в тюрьму в кармане Олсена, она устанавливает связь. Они сражаются, и Олсен защищает Quisling, используя тот же аргумент, который он делает. Олсен – слишком большой оптимист, который любит видеть добро в людях, но на самом деле он бежит только от холодной правды. Когда еврейский мужчина свидетельствует в суде и описывает, как другие евреи оказались в Освенциме, Олсен наконец вырвался на свободу и открывает глаза на правду.

Признается ли Кислинг в его преступлениях?

Несмотря на то, что все хотят, чтобы он был сожалением, Кислинг не сдвигается с места от того, что он считает правильным. Мария также питает свое эго и запускает его до следующего дня в суде. Кислинг с гордостью заявляет, что он предотвратил гражданскую войну и защитил своих граждан от немецкой оккупации. Он критикует виновных в войне, а не обвиняет вину, и, очевидно, суд видел и слышал, как он говорил эти вещи снова и снова. Он приговорен к смертной казни, стреляя в команду. Олсен открывает новости о его апелляции в Верховный суд, который был отклонен, и у них есть всего за несколько минут до его исполнения.

Теперь Олсен просит Кислинг принять участие в христианском причастии с ним и попросить прощения от Иисуса. Кислинг все еще чувствует, что он невиновен, но правда проста, и он больше не может бежать от этого. Олсен признается в грехе, который он совершил, и рассказывает о том, как он не дал святилище пожилой еврейской паре, которая нуждалась в помощи. Олсен вел себя как трус, и он передал их в больницу, что привело к убиту пары. Квислинг заверяет своего священника, что он поступил правильно, но Олсен следит за тем, чтобы Кислинг понимает, что никто не должен принять решение, которое может покончить с собой. Когда Олсен проливает некоторый свет на правду, Квислинг начинает подвергать сомнению свои решения и задается вопросом, неправильно ли он неправильно понял свою миссию в жизни. Фильм ведет к этому моменту, когда эти два контрастных персонажа сидят через тюремную комнату с надвигающейся гибелью.

Олсен следит за тем, чтобы Кислинг понимал, что его Бог не откажется от него, если он признает правду. В истории фарисей и сборщика налогов сборщик налогов признается, что является грешником, а не цепляется за свою гордость, что имеет все значение. Олсен организует причастие, и они делятся хлебом и вином, и, чтобы сделать вещи немного лучше, Quisling получает настоящий кофе, чтобы выпить благодаря Хайди. Двое мужчин из разных миров оказываются в одном месте, согласившись поклониться Богу и просить прощения. Квислинг выполняется отрядом стрельбы в крепости Акершуса в Осло. Окончание фильма отражает сущность преследующей атмосферы этого события, что делает идеальный конец повествованию человека, который вспомнил в истории за все неправильное.