Resumen y final del episodio 2 de ‘Misterios de la fe’: ¿Dónde se encuentra realmente el Santo Grial?

El segundo episodio de Misterios de la Fe se centra en los testimonios de la gente de Manoppello, Italia, y la importancia de las reliquias religiosas. Se ha destacado la importancia del rostro de Jesús y del Santo Grial. Las diferentes teorías asociadas con el Santo Grial discutidas por varios historiadores se exponen en la miniserie documental. Se ha explorado la gracia de Dios otorgada al pueblo a través de las diversas reliquias y cómo los milagros han afectado las vidas de muchos. Transmitida en Netflix, la serie atraerá a los creyentes en la fe y terminará con el mensaje de la importancia de preservar las antiguas reliquias que tienen una conexión directa con el Señor mismo. ¿Se revelará al mundo la ubicación real del Santo Grial a través del episodio? ¡Descubrámoslo!

Spoilers por delante

¿Cómo protegió la Santa Faz a la familia de Rocco Rulli?

Rocco Rulli, residente en Manoppello, Italia, desde hace más de 67 años, ha testificado de los milagros de la Santa Faz. Podría haber sido simplemente una manifestación de su creencia, o ciertas verdades podrían estar asociadas con los milagros. Afirma que su padre trabajaba en Piazza Marcinelle en los años 1950, cuando muchos manoppelloses iban a trabajar a las minas, entre ellos su padre. Era un acérrimo devoto de la Santa Faz y un día no había ido a trabajar debido a su enfermedad. Ese día hubo un incendio en la mina de carbón, que hirió y mató a 260 mineros. Pensó que la vida de su padre se había salvado gracias a la intervención divina. También dijo que él mismo también se había salvado hace 46 años, cuando trabajaba en el ejército. Estaba en una unidad que lo había enviado a una misión, y hubo un ataque aéreo en su camino de regreso, lo que provocó que se fueran a la mañana siguiente. Esto le ayudó a esquivar un trágico terremoto y le salvó la vida, mientras que sus amigos militares quedaron atrapados bajo los escombros. Creía que la Santa Faz había provocado el ataque aéreo, lo que le obligó a regresar a Manoppello y así le salvó la vida. También estaba agradecido a la Santa Faz, porque creía que su hija, que afrontó una hemorragia a los 23 años, había sido salvada por una intervención del espíritu divino.

¿Cuáles fueron las opiniones de los creyentes?

Según la Dra. Emma Southon, historiadora, las reliquias son hacedores de milagros que han funcionado desde el comienzo del cristianismo. Tiene la capacidad de curar y proteger a las personas y tiene una conexión directa con Dios. La narración de la historia arroja luz sobre fragmentos de historias bíblicas. Se dice que el mayor milagro ocurrió en el año 33 d.C., cuando el cuerpo de Jesús desapareció durante 2 días después de haber sido sepultado en la tumba. El padre Antonio Gentili dijo que cuando llegó el espíritu santo, emanó una luz brillante y una imagen del Señor quedó impresa en el paño, provocando la formación de la Santa Faz. Habla de la leyenda de la llegada de la Santa Faz a Manoppello, y la historia se remonta al año 1506, cuando llegó un misterioso peregrino con un paquete. Quería hablar personalmente con el médico de la ciudad, el Dr. Leonelli. Le entregó el paquete y se fue, que era el velo de Jesús en el que estaba impreso el rostro. Jason Horowitz, corresponsal en Roma del New York Times, dijo que el velo era un símbolo de devoción. Durante los últimos cuatro siglos, el velo estuvo protegido por la orden de los frailes capuchinos de Manoppello. Otro creyente, Gabriel, dijo que los no creyentes se burlaban de ellos y de su creencia directa en Dios.

¿Cuál fue la historia del Santo Grial?

Se cree que las reliquias son milagrosas, y el santo cáliz o grial es el más importante de todos, ya que supuestamente otorga la eterna juventud. Esto hizo que el Santo Grial se convirtiera en el objeto supremo de deseo y fuera perseguido durante siglos. La historia del Santo Grial comenzó en el aposento alto de una casa en Jerusalén, donde los discípulos de Jesús se reunieron para comer. Mientras comían, Jesús declaró que alguien los traicionaría y que lo matarían. Luego llenó una copa con sangre, dijo que era su sangre y la dividió entre sus discípulos. En la Edad Media hubo una gran búsqueda del Santo Grial. El rey Arturo había enviado a sus caballeros en busca del Santo Grial, que se consideraba una copa mística con poderes milagrosos. La Dra. Nicola Denzey Lewis opinaba que el Santo Grial era lo suficientemente milagroso como para conceder a uno la vida eterna y hacerle joven nuevamente. Sin embargo, hubo tres mujeres que dieron tres teorías diferentes sobre la existencia del Grial.

¿Cuáles eran las teorías sobre el Grial?

La teoría de la Dra. Ana Mafe García gira en torno a la historia de San Lorenzo y el grial. El padre Lorenzo se había criado en el monasterio de Loreto, y luego abandonó Huesca en el año 257 d.C. y se dirigió a Roma. Había ido allí para convertirse en custodio del Santo Grial. Durante esa época, el cristianismo estaba prohibido, por lo que los sacerdotes celebraban misa en secreto. En el año 258 d.C., Roma quebró y el emperador Valeriano necesitaba dinero. El emperador persiguió salvajemente a todos los cristianos y se dirigió hacia la ciudad para saquear tesoros. Lorenzo escondió el grial para salvarlo y se lo envió a su familia en Huesca, España. Más tarde, el emperador quema vivo a Lorenzo por intentar ocultar el grial, pero lo mantiene a salvo. Ana dice que el Cáliz es de piedra llamada Sardio, que viene de Judea, que es la casa de David. Entonces, creemos que la copa que tenía Jesús estaba en la Catedral de Valencia.

La segunda teoría es la de Margarita, que cree que el grial está en el Palacio Real de San Isidoro. Habían enviado un aprendiz a El Cairo, Egipto, a Al-Azhar, que es una importante institución histórica musulmana que consta de crónicas y documentos. Se encontró un pergamino en El Cairo que decía que hubo una hambruna en Egipto a mediados del siglo XI, y que el Califa de Egipto había pedido ayuda y recibió respuesta del rey Denia en España. Había enviado comida a Egipto para ayudarlos y el rey egipcio, a cambio, dijo que les daría sus valiosos tesoros. El rey de Denia exigió el regalo más preciado para poder hacer las paces con el rey cristiano de León, Fernando, ofreciéndoselo. El Cáliz le fue entregado como regalo y Fernando luego se lo pasó a su hija Urraca. Por ello, al Cáliz también se le conoce como ‘el Cáliz de Urraca’. Margarita creía que el verdadero santo grial era el que pertenecía a Urraca.

La tercera teoría es la de la Dra. Catalina Lloris en Jaca, norte de España. Precisó que el Monasterio de San Juan de La Peña alberga desde hace 1.000 años una comunidad de monjes benedictinos. Se opuso a las opiniones de Margarita debido al documento de 1322. Este documento fue una solicitud del rey Jaime II de España al sultán de El Cairo. Sostuvo que el cáliz no llegó a León en las fechas mencionadas por Margarita y todavía se encontraba en El Cairo durante ese tiempo. Afirma que el grial fue enviado a España por el sultán de El Cairo unos 300 años después. Se dice que en 1416 el rey Alfonso trasladó su corte al Palacio Real de Valencia y, al cabo de algunos años, pidió un préstamo a la Catedral de Valencia para financiar las campañas realizadas en Italia. Dejó el Santo Cáliz como garantía en la catedral. Él, sin embargo, nunca pudo pagar los préstamos y el grial permaneció en la catedral desde 1437 hasta la actualidad.

Pensamientos finales

Hay muchas personas que tienen opiniones diferentes sobre las reliquias religiosas, pero depende de nosotros qué vamos a creer. La serie de minidocumentales ha presentado maravillosamente los diferentes puntos de vista de los historiadores y nos deja a nosotros decidir en qué teoría creeremos. La secuencia de acontecimientos ha sido representada maravillosamente con la ayuda de representaciones pictóricas de historias bíblicas. Las diferentes teorías planteadas por los historiadores también se han representado en forma de hermosas narraciones en la serie. La serie está repleta de elementos religiosos, lo que la convierte en una visita obligada para los creyentes en la religión.