Resumen del episodio 1 de House of Guinness: ¿De qué se trata los disturbios fenianos?

Cada país, cuando se recuerda el nombre del mercado, saca ciertas palabras clave con él. Las palabras clave no están particularmente vinculadas a lo político, social o cultural por elección; Son las palabras clave que saltan de la historia del país. Es casi involuntaria, la imagen que hacen de ese cierto país, y luego se convierten en puertas de enlace para entrar en las vías sociopolíticas y culturales del país en el tiempo y el espacio. Para Irlanda, le daré algunas palabras clave, y estas palabras clave son relevantes para la Casa de Guinness de Netflix, que puede describirse como Peaky Blasty trenzada con sucesión. Las palabras clave serán la cerveza irlandesa de renombre mundial, la hambruna de la papa irlandesa y el conflicto siempre presente entre los republicanos y los conservadores, en el momento, conocido como nacionalistas irlandeses o fenianos, y la élite sindicalista sentada en el gobierno.

Parcialmente arraigado en la historia y en parte ficción histórica, House of Guinness, tiene lugar en 1868 a raíz de la muerte de Sir Benjamin Guinness, propietaria de la cervecería de la casa de Guinness en la puerta de entrada de James, Dublín. Benjamin no solo era dueño de un negocio, sino también miembro del Parlamento Irlanda y Lord Mayor de la Ciudad de Dublín; Su muerte crea una anarquía de disturbios. El linaje debe decidirse con respecto a la propiedad de su cervecería y la finca, y al mismo tiempo los fenianos han estallado en las protestas. Los fenianos opinan que Benjamin fue cómplice de la explotación de los nativos irlandeses, que son predominantemente católicos; Benjamin, como acusado, simpatizaba con el espíritu inglés y tenía creencias protestantes. Entonces, la Hermandad Fenia ha estallado en una protesta, un asiento en el Parlamento está vacía, y los cuatro herederos de Benjamin: Arthur, Edward, Annie y Benjamin, esperan el testimonio de su padre para poder elegir sus caminos. Mientras que los niños se sientan en la parte superior de la jerarquía hueca, siempre que se derrumban, una rata, una enigmática esquire, es el soldado de los pies al oprimir el caos, pero todos tienen secretos, y una mujer está justo después de estos secretos. Familiarémonos con el primer episodio de House of Guinness y descubramos sobre secretos.

Spoilers por delante

¿Qué pasa en el episodio 1?

House of Guinness El episodio 1 comienza con el funeral de Sir Benjamin Lee; Su funeral tiene que llegar a la iglesia, y los disturbios fenianos se han roto. Hay ataques y lanzamiento en el carruaje, un levantamiento proletario clásico dirigido por el presidente feniano Cochran. Rafferty es el héroe flip; Es católico pero trabaja para la casa de Guinness; Está apagando el fuego con manos despiadadas cuando el funeral llega a la iglesia. Dada toda la tensión política-religiosa, la iglesia es definitivamente un gran lugar para familiarizarse con los hijos de Benjamin. Mientras Arthur y Edward saludan a los invitados, Anne sale por un recado personal en el callejón trasero con nada menos que Rafferty. Rafferty y Anne tuvieron un complemento tres noches antes, que Anne parece estar anhelando pero los condena como pecado. Anne paga a Rafferty para elevar el salario de los empleados que se pararon como la resistencia a las protestas. Benjamin, por otro lado, como el borracho que es, está lejos de la multitud funeraria. Lady Christine le trae un arma, pero no está cargada. Ella teme que él pueda suicidarse. Sin embargo, Benjamin revela que está en deuda con un hombre llamado Bonnie Champion; quien maneja la exportación de la familia y probablemente hará que Benjamin trabaje en el puerto si no le devuelve a pagar. Benjamin quiere la cabeza de Bonnie; Christine ofrece la alternativa del matrimonio y una dotación; La mujer parece estar muy enamorada de este recluso, como es de costumbre.

La lente se desplaza hacia el otro lado ahora, en los fenianos. El líder feniano Patrick está planeando un ataque directo en la casa. Su plan es quemar barriles vacíos para que la cerveza no tenga lugar en el que estar contenida, ¿mucho que recuerden el poder no contenido después de la muerte de Benjamin? Cuando Patrick revela sus planes a su hermana Ellen, ella lo llama por su estúpida idea. Ellen es una mujer de resistencia y, como suelen ser, es deliciosamente astuta. Ella quiere llegar a la familia a través de un juego de humo y reflejes. Ella quiere estar al tanto de los secretos sucios de la familia y usarlos como apalancamiento, y cuando Arthur es elegido miembro del Parlamento, quiere que la agenda feniana se implemente a través de él. Una batalla clásica entre la violencia extremista y la estrategia astuta se ve en estos dos hermanos. No son los únicos hermanos que planean sus mapas; Edward le pide a Arthur que renuncie a la cervecería a cambio de una ganancia del treinta por ciento, y se establecen en el treinta y cinco por ciento. Edward quiere controlar el negocio, mientras que quiere a Arthur en el poder. Aquí hay algunas partes interesadas más: la tía Agnes, que quiere control y supervisión, y el tío Henry, que quiere que las ganancias se dirigan a la obra misionera. Pero el sueño de Edward va más allá de las fronteras; Quiere expandir el negocio en Estados Unidos, la tierra de nuevas esperanzas. Los cuatro hermanos esperan ansiosamente que se lea el testimonio, lo que decidirá sus destinos. Sin embargo, el destino se desarrolla de manera diferente; Ellen sostiene la seguridad a punta de pistola y se rompe en el puerto. Ella conoce a Bonnie Champion y pide un secreto que puede usar en su estrategia. Sin embargo, cuando tiene esta conversación, Patrick lleva adelante con sus planes. Los barriles están encendidos en llamas, parece un comienzo jubiloso de la revolución, pero el establecimiento puede ser demasiado fuerte para ser sacudido. Además, Deus Ex Machina, mientras Rafferty se encuentra en el suelo, comienza a llover. Él murmura: “Tal vez el Dios está a su lado después de todo”. ¿Tenía razón Ellen sobre el acto de ira de Patrick como un paso en falso? ¡Descubra cuál es el alboroto sobre toda esta cerveza derramada!

¿De qué se trata los disturbios fenianos?

House of Guinness, aunque observó a través de la lente familiar de la familia de negocios Guinness, depende en gran medida de las corriente subterráneas políticas irlandesas. En la década de 1860, el Parlamento de Irlanda no era autónomo, sino un parlamento sindicalista con tratados entre los ingleses y los irlandeses. Los ingleses son los descendientes de los anglosajones y los germánicos, mientras que los irlandeses provienen de las raíces celtas. La mayoría de la población irlandesa, que consistía en agricultores, trabajadores y pobres, en el pasado, eran católicos romanos, mientras que un pequeño porcentaje, principalmente las élites de las clases mercantiles y propietarias, eran protestantes. Sin embargo, la opresión fue al extremo de que a los católicos se les prohibió poseer tierras, ocupar un cargo o incluso votar a principios del siglo XIX. En la década de 1820, esto cambió a través de la revolución, y los católicos fueron bienvenidos en el Parlamento, pero la secta aún permaneció subrepresentada y socioeconómicamente desfavorecida. Los católicos en la década de 1860 simpatizaban con los nacionalistas irlandeses; Una parte de los nacionalistas quería una regla de origen en el Parlamento, y otra parte quería una reforma violenta de la misma. Los católicos, que desean reformación terrestre, autonomía y representación, se inclinaron hacia la agenda de los nacionalistas. Por otro lado, estaban los protestantes, como la familia Guinness, que fueron cómplices en la política de Gran Bretaña en la política de Irlanda. Se reconocieron como parte de la élite imperial británica.

Esencialmente, estaba en su lugar un conflicto de ideales, religiosos y políticos. Los católicos querían la libertad de Gran Bretaña, así como de la expresión religiosa, mientras que los protestantes simpatizaban el gobierno colonialista que creía que el gobierno británico los benefició (y seguro que lo hizo por los comerciantes). La serie, que afirma que afirma una ficción basada en los verdaderos eventos, es brillante en la historia y esencia de la lucha de los nacionalistas irish, y aún así nos da a Us a Family en su epicentro en su epicentro que juega el violín. Con el ancho con el que cubre la historia, esperaría que la gran hambruna, la emigración y la caída de los fenianos se conviertan en personajes principales de la serie en los próximos episodios.

¿Quién hereda el imperio?

Cambiamos de lo macrocósmico al microcosmos de la familia ahora. El primer episodio nos presenta a cuatro hermanos caóticos igualmente desordenados, como suponen a Ellen con razón, están sueltos, que estaban rodeados de demasiado privilegios para mirar a la realidad. Su ignorancia y su ceguera de poder son el talón de Aquiles. Está Arthur, un frágil aristócrata que pasó años en Londres y cuya lengua ha sido arrastrada por el champán británico, como afirma Edward. Edward es ferozmente ambicioso, queriendo delegar una cabeza política y mantener su propia cabeza para expandir el negocio a los confines de las Américas. Existe el recluso irresistible Ben, endeudado con un empleado del establecimiento de su familia. Y luego está Anne, Oh Anne; En amor, justo, ardiente de deseo e tratando de envolver sus brazos alrededor de este imperio de poder con amor, sensibilidad y previsión. Hay un intercambio vital con el tío Henry, donde Anne cita un salmo; Se trata de cómo los niños masculinos son la planta que florece, simbólica de vitalidad y crecimiento, pero las niñas son la piedra angular de un palacio, se refieren a la estructura, la inmersión y la riqueza. ¿Puedo asumir que esto es un presagio de lo que vendrá en la voluntad de Benjamin?

La resistencia ya se ha separado de dos líderes y dos visiones: el violentismo absoluto de Patrick y la invasión estratégica de Ellen del sistema. El método de Ellen me recuerda a las mujeres en todas las luces que no podemos ver, donde, durante la Segunda Guerra Mundial, un grupo de viejas criadas y mujeres transmitió mensajes crípticos horneados dentro del pan. Patrick condenó a Ellen, diciendo que el chantaje no es ético en una revolución, pero en todos los ejemplos de la historia, las mujeres han tenido éxito en voltear el guión de los interiores a través de un tejido de susurros, chismes y encantamiento. El episodio, donde los dos fenianos han tratado sus manos, termina con el lema de la familia Guinness de “Spes Mea en Deo”, que se traduce como “nuestra esperanza está en Dios”, mientras la lluvia cae, apagando el fuego de la revolución.