Wyjaśnienie zakończenia „Munjya” i podsumowanie filmu: Co dzieje się w scenie po napisach?

Nadprzyrodzony wszechświat Maddock stworzony przez producenta Dinesha Vijana i jego firmę producencką nie może się doczekać rozbudowy. Munjya to trzeci film z nadprzyrodzonego wszechświata Maddock, eksplorujący folklor z regionu Konkan w stanie Maharasztra, co mogłoby być odą do Kantary. Jednak Kantara to poważny dramat, a Munjya to komedia grozy, która eksploruje historię demona, którego jedyną obsesją jest poślubienie ukochanej kobiety. Film wyreżyserowany przez Adityę Sarpotdara to niezła zabawa, jeśli chodzi o ukazanie tego, jak opętanie staje się nieubłagane i przerażające.

Spoilery przed nami

Dlaczego Gotya był zły?

Historia Munjya rozpoczęła się w 1952 roku, kiedy młody chłopak o imieniu Gotya został ukarany i upomniany za zakochanie się w Munni, kobiecie starszej od niego, i nieugięcie pragnął się z nią ożenić. W rezultacie jego matka przeprowadziła „przyziemną” ceremonię, co zasadniczo oznaczało, że pod koniec rytuału chłopiec zamienił się w pandita. Zrobiono to na siłę, aby mieć pewność, że nastolatek odrobił lekcję, ale chory z miłości Gotya chciał za wszelką cenę poślubić Munniego. Gotya próbował poświęcić swoją siostrę w Chintuk Wadi, przerażającym zalesionym obszarze znanym z czarnej magii i nadprzyrodzonych stworzeń. Jego siostra uratowała się, ale jej brat zmarł w wyniku obrażeń głowy. Jego prochy pochowano w pobliżu drzewa, przy którym zmarł, po czym odbyły się dalsze ceremonie. Jego siostra była przerażona podczas ceremonii, gdy dowiedziała się, że chłopiec zmarł w ciągu dziesięciu dni od swojej przyziemnej ceremonii, która zamieniła go w przypominającą demona istotę znaną jako Munjya w języku marathi.

Kim był Bittu?

Bittu był młodym chłopakiem, studiującym, który pracował z matką w jej salonie i planował wyjechać za granicę na studia. Bittu był także zakochany w Beli, swojej przyjaciółce z dzieciństwa, która była kilka lat starsza od niego i spotykała się z innym mężczyzną, z którym miała założyć studio Zumby. Bittu miał dwóch kuzynów: Spielberga, jego kuzyna z Pendżabu ze strony matki i Rukku, jego kuzyna ze strony ojca. Bittu, który był w połowie Pendżabem i Maharasztrianinem, miał dobre stosunki ze swoją babcią.

Dlaczego jego rodzina była w Chiplun?

Babcia Bittu wraz z Bittu i jego matką Pammi udali się do rodzinnego miasta jego ojca na zaręczyny Rukku. Wkrótce poznał, że ojciec Rukku, który nie był w dobrych stosunkach z matką Bittu i zmarłym ojcem, miał plany sprzedaży przeklętego Chintuk Wadi. Babcia Bittu była temu przeciwna, gdyż nie wypadało sprzedawać komuś przeklętej ziemi. Bittu dowiaduje się, że jego ojciec również planował sprzedaż, i w tym pościgu zginął tragicznie.

Jak Bittu zapuścił się do Chintuk Wadi?

Do tej pory Bittu miał kilka snów o przenikliwym głosie i wizji stworzenia w zalesionej okolicy. Zaniepokojony obrotem wydarzeń w domu swoich przodków i nieczułymi uwagami wujka, chłopiec w gniewie jedzie do Chintuk Wadi. Jego babcia dowiedziała się, że Bittu zapuścił się do lasu i uratował go, używając magicznego kija, aby pozbyć się demonicznego stworzenia, które trzymało Bittu w niewoli na drzewie. W końcu okazało się, że siostra Gotya, którą próbował zabić na początku filmu, to babcia Bittu, która przez lata nauczyła się radzić sobie z zagrożeniem ze strony zmarłego brata, który był teraz Munjyą.

Dlaczego Munjya poszedł za Bittu?

Babcia początkowo myślała, że ​​uratowała Bittu, ale niestety demon dotknął chłopca. Bittu miał duży ślad na prawym ramieniu, jakby odcisnął się na nim diabeł. Odcisk ten nie tylko pozwolił Munjyi wydostać się z Chintuk Wadi, ale także dał mu siłę do zabicia babci Bittu. Ponieważ Bittu był przerażony wiedząc, do czego zdolny jest Munjya, wkrótce dowiedział się, że tylko on widzi demoniczną istotę, która podążała za nim do Pune i zaczęła go nękać w związku z odnalezieniem Munniego, którego desperacko chciał poślubić. Początkowo wybryki Munjyi były nie do zniesienia, podobnie jak przenikliwy głos, który zaczął niepokoić Bittu. Munjya początkowo próbował dowiedzieć się, kim jest Munni, od swojego kuzyna w mieście swoich przodków. Kopiąc głębiej, dowiadują się, że Munni była babcią Beli. Munjya nie był zainteresowany starszą Munni, ale zaczął skupiać się na Beli, ponieważ wyglądała dokładnie tak, jak wyglądała jej babcia, gdy była młoda. Zamiast tego Munjya chciał poślubić Belę.

Kto planował pomóc Bittu i jego kuzynowi?

Początkowo otrzymują pomoc od ojca Elvisa Karima Prabhakara, który był znany z kierowania grupą pomagającą wypędzać duchy i cofać stany opętania. Poznając historię Bittu, szybko przyznał, że chce dowiedzieć się więcej o takich nadprzyrodzonych stworzeniach. Ojciec Elvis przyznaje, że przeprowadził wiele badań na temat Munjyi i wyjaśnia, że ​​widzą je tylko osoby powiązane z tymi stworzeniami więzami krwi. Podzielił się także metodą pozbycia się Munjyi, ale rytuał wymaga kozy, której można by użyć do poruszenia ducha, poślubienia go z Belą, a następnie zabicia, aby pozbyć się demona.

Ponieważ Bittu i jego kuzyni Spielberg i Rukku dołączyli, aby pomóc mu wyjść z tej sytuacji, planowali sprowadzić Belę do jego rodzinnego miasta pod pretekstem jakiegoś filmu promocyjnego jej zajęć zumby. Planowali ją upić na wesele z kozą, ale nie wszystko poszło zgodnie z planem. Do Chintuk Wadi przywieziono pijaną Belę, a ojciec Elvis poinstruował ich, jak zrobić na kozie symbol, który sprowadzi Munjyę na ciało zwierzęcia. Jedynym niezbędnym środkiem ostrożności było upewnienie się, że nikt inny nie ma tego samego symbolu na żadnej widocznej części ciała, co spowodowałoby, że Munjya wskoczyłby na kolejne ciało, aby je opętać.

Czy rytuał się powiódł?

Pijana Bela zrobiła ten sam symbol na swojej głowie, co doprowadziło do tego, że Munjya opętał teraz jej ciało. Chaos, który nastąpił, wprawił ich w zakłopotanie i brak zrozumienia, w jaki sposób mogliby opanować sytuację. Bittu, Spielberg i Rukku, aby ocalić Belę, narysowali symbol na ojcu Rukku, ale ponownie odkryli, że jest on opętany przez Munjyę. Ponieważ ojciec Rukku był ogromnej postury, trudno było powstrzymać Munjyę, który siał szał, więc musieli podążać za nim do Chintuk Wadi, kontrowersyjnego miejsca.

Opętanie ojca Rukku przez Munjyę było symboliczne, ponieważ mężczyzna toczył długotrwały spór z Bittu i jego matką, a ten stan opętania był prawie jak dobro kontra zło. Bittu mógł jednak być wściekły na wuja, ale nigdy nie byłby w stanie go zabić. Bittu był młodym człowiekiem o dobrym sercu, który zawsze wierzył w rozwiązywanie konfliktów poprzez rozmowę, a nie przemoc. Munjya, jako ojciec Rukku, próbował zabić Belę w nadziei, że odnajdzie ją w swoim świecie i ostatecznie poślubi. Obsesja Munjyi nie miała końca, gdy żył i był chłopcem. Od czasu jego śmierci jego cel, jakim jest poślubienie kobiety swoich marzeń, nigdy nie umarł. Ironia polegała na tym, że Bittu również był zakochany w Beli, ale jego uczucia były skierowane bardziej na uszczęśliwienie jej niż posiadanie jej za wszelką cenę, czego chciał Munjya.

Czy Bittu pozbył się Munjyi?

Jedynym sposobem na uratowanie wujka było narysowanie symbolu na drzewie i użycie magicznego kija, którego jego babcia używała, by trzymać Munjyę na dystans. Jak stwierdził ojciec Elvis, symbol na drzewie zadziałał i ojciec Rukku został uratowany. Na szczęście ojciec Elvis okazał się o wiele rozsądniejszy, niż wielu przypuszczało, mimo że wszędzie wokół niego można było dostrzec oznaki oszustwa. Z drugiej strony Bittu był w trybie wybawiciela, tej stronie, o której istnieniu w nim nie wiedział. Siłę czerpał prawdopodobnie od babci, która była na tyle silna, że ​​do końca przeciwstawiła się Munjyi.

Bittu był znany z tego, że jest łagodnym człowiekiem, ale kiedy nadszedł czas, stanął w obronie ludzi, których kochał, w tym Beli. Munjya próbował jeszcze bardziej skrzywdzić jego i Belę, używając pni drzew, które posiadał, używając swoich mocy. Munjya próbował wszystkiego, co w jego mocy, aby mieć pewność, że Bela zostanie jego, ale to nigdy nie zadziałało. Kiedy demoniczne stworzenie było o krok od zabicia Bittu, oblała je olejem do lamp i poprosiła Bittu, aby podpalił drzewo. Tutaj leżą dziury fabularne. Na początku zostało powiedziane przez Ojca Elvisa, że ​​Munjya w prawdziwym stanie może zostać zauważona jedynie przez krewnych. Ponieważ Bela nie była jedną z nich, nie było powodu, dla którego miałaby go dostrzec. Chyba że autorka miała na myśli, że rzuciła olejem na pień drzewa, opierając się na tym, czego była świadkiem w walce pomiędzy Munjyą i Bittu. Pomimo tej luki wystającej jak ból kciuka, Munjya został spalony wraz z drzewem i możemy mieć nadzieję, że jego moc również zniknie.

Co się dzieje w scenie napisów końcowych?

Munjya ma kilka napisów końcowych, a my rozwiniemy kwestię, w jaki sposób zakończenie może być początkiem wszechświata, który nie obejmuje tylko Bittu. Bittu podzielił się swoimi uczuciami do Beli, a ona była na tyle uprzejma, że ​​grzecznie je odrzuciła, planując przeprowadzić się do Brazylii. Bittu, w przeciwieństwie do Munjyi, nie skupiał się na miłości, którą miał i zdecydował się pozwolić jej odejść, mając nadzieję, że będzie mógł iść dalej. Chwilę po spaleniu Munjyi na śmierć Bittu ponownie słyszy przenikliwy hałas stworzenia i tym razem ma kij do obrony. To był kij, którego Munjya bał się, a Bittu nie bał się go użyć. Można było wiele wynieść z tej sceny, ponieważ Bittu miał wizję drzewa, na którym uwięziona była dusza Munjyasa.

Ciekawą teorią może być to, że stare drzewo z Chintuk Wadi zostało już spalone; wizja Bittu mogła dotyczyć innego drzewa, które miało duszę innego chłopca, który zmienił się w Munjyę. Pokonując jednego Munjyę, Bittu mógł zapewnić sobie moc pokonania innych. Jak stwierdził ojciec Elvis, stworzenia Munjya istniały, ponieważ istniały różne przyczyny ich śmierci. Bittu mógł nagle otrzymać moc poznania innych Munjyów i mógł ich śledzić. Bittu w jakiś sposób stałby się pogromcą duchów lub łowcą duchów, który pomagałby ludziom pozbyć się tego demonicznego stworzenia. Bittu miał również wizję, że kawałki drzew posiadane przez Munjyę były transportowane, co oznaczałoby, że moce zostaną rozłożone i Bittu będzie musiał podróżować.

W ostatniej części napisów końcowych Munjyi Jaana, znana również jako Janardhan, została powtórzona przez Abhisheka Bannerjee ze Stree i Bhediya. W końcu spotyka Bhaskara Sharmę, który był nagi. Wiadomo było, że poprzedniej nocy zmienił się w wilkołaka i właśnie wrócił do ludzkiej postaci. Tak się składa, że ​​ma koszulkę kobiety o imieniu Munni i zastanawiał się, do kogo należała. Ta scena łączy filmy Bhediya i Stree z tą, co czyni z niej upiorny, paranormalny wszechświat. Wierzymy, że w pewnym momencie powstanie jeden film, w którym te postacie będą zjednoczone, dążąc do jednego wspólnego celu, którym będą stworzenia takie jak Munjya.

We need your help

Scan to Donate Bitcoin to eMagTrends
Did you like this?
Tip eMagTrends with Bitcoin