Riepilogo dell’episodio 1 della Casa di Guinness: di cosa si tratta dei disordini feniani?

Ogni paese, quando viene ricordato il nome – mette alcune parole chiave con esso. Le parole chiave non sono particolarmente legate alla scelta politica, sociale o culturale; Sono le parole chiave che saltano dalla storia del paese. È quasi involontario, l’immagine che fanno di quel determinato paese, e poi diventano gateway per entrare nei viali socio-politici e culturali del paese nel tempo e nello spazio. Per l’Irlanda, ti darò alcune parole chiave e queste parole chiave sono rilevanti per la casa di Guinness di Netflix, che può essere descritta come piede di picco intrecciate con successione. Le parole chiave saranno la birra irlandese di fama mondiale, la carestia di patate irlandesi e il conflitto sempre presente tra i repubblicani e i conservatori, di tempo, noto come nazionalisti irlandesi o feniani e l’élite unionista seduta nel governo.

Parzialmente radicato nella storia e in parte narrativa storica, House of Guinness, si svolge nel 1868 sulla scia della morte di Sir Benjamin Guinness, che possedeva la Casa di Guinness Brewery alla Gateway di James, Dublino. Benjamin non era solo un imprenditore, ma anche un membro del Parlamento irlandese e Lord Mayor della città di Dublino; La sua morte crea un’anarchia di disordini. Il lignaggio deve essere deciso in merito alla proprietà del suo birrificio e della proprietà e allo stesso tempo i Feniani sono scoppiati nelle proteste. I Feniani sono dell’opinione che Benjamin fosse complice per lo sfruttamento degli indigeni irlandesi, che sono prevalentemente cattolici; Benjamin, come accusato, era solidale per l’etica inglese e aveva credenze protestanti. Quindi la fratellanza feniana è scoppiata in una protesta, un seggio al Parlamento è vuoto e i quattro eredi di Benjamin – Arthur, Edward, Annie e Benjamin – attestano la testimonianza del loro padre per poter scegliere i loro percorsi. Mentre i bambini siedono in cima alla gerarchia vuota, sempre così rovesciando, la Rafferty – un enigmatico esquire – è il piede di piede nel opprimere il caos, ma tutti hanno segreti e una donna è subito dopo questi segreti. Acquisiamo familiarità con il primo episodio di House of Guinness e scopriamo i segreti.

Spoiler davanti

Cosa succede nell’episodio 1?

L’episodio 1 della Casa di Guinness inizia con il funerale di Sir Benjamin Lee; La sua carrozza funebre deve arrivare in chiesa e i disordini feniani sono scoppiati. Ci sono attacchi e scagliati sulla carrozza, una classica rivolta proletaria guidata dal presidente feniano Cochran. Rafferty è l’eroe flip; È cattolico ma lavora per la Guinness House; Sta estinguendo il fuoco con le mani spietate mentre la carrozza funebre raggiunge la chiesa. Data tutta la tensione politico-religiosa, la chiesa è sicuramente un ottimo posto per conoscere i figli di Benjamin. Mentre Arthur ed Edward salutano gli ospiti, Anne esce per una commissione personale nel vicolo posteriore con nientemeno che Rafferty. Rafferty e Anne avevano una Dalliance tre notti prima, che Anne sembra ardentemente condanna ancora come peccato. Anne paga Rafferty per sollevare il salario dei dipendenti che sono stati la resistenza alle proteste. Benjamin, d’altra parte, come lo ubriacone, è lontano dalla folla funebre. Lady Christine gli porta una pistola, ma non è carica. Teme che possa uccidersi. Tuttavia, Benjamin rivela che è in debito con un uomo chiamato Bonnie Champion; Chi gestisce l’esportazione per la famiglia e probabilmente farà lavorare Benjamin al porto se non riesce a rimborsarlo. Benjamin vuole la testa di Bonnie; Christine offre l’alternativa al matrimonio e una dotazione; La donna sembra essere cara di questo recluso, come al solito.

La lente è spostata sul rovescio della medaglia ora, ai Feniani. Il leader feniano Patrick sta pianificando un attacco diretto a casa. Il suo piano è quello di bruciare barili vuoti in modo che la birra non abbia un posto in cui essere contenuti, che ricorda molto il potere non contestato dopo la morte di Benjamin? Quando Patrick rivela i suoi piani a sua sorella Ellen, lei lo chiama per la sua stupida idea. Ellen è una donna di resistenza e, come spesso, è deliziosamente astuta. Vuole farsi strada in famiglia attraverso un gioco di fumo e specchio. Vuole essere a conoscenza dei segreti sporchi della famiglia e usarli come leva finanziaria, e quando Arthur viene eletto membro del Parlamento, vuole che l’agenda feniana venga implementata attraverso di lui. In questi due fratelli si vede una classica battaglia tra violenza estremista e furba. Non sono gli unici fratelli che pianificano le loro mappe; Edward chiede ad Arthur di rinunciare al birrificio in cambio di un profitto del trenta percento e si stabilizzano al trentacinque percento. Edward vuole controllare il business, mentre vuole Arthur al potere. Ci sono alcuni altri stakeholder qui: Aunt Agnes, che desidera il controllo e la supervisione, e lo zio Henry, che vuole che i profitti siano diretti al lavoro missionario. Ma il sogno di Edward va oltre i confini; Vuole espandere il business in America, la terra delle nuove speranze. Tutti e quattro i fratelli stanno aspettando con impazienza la lettura della testimonianza, il che deciderà i loro destini. Tuttavia, il destino si svolge diversamente; Ellen detiene la sicurezza sotto tiro e si rompe nel porto. Incontra la campionessa di Bonnie e chiede un segreto che può usare nella sua strategia. Tuttavia, quando ha questa conversazione, Patrick porta avanti i suoi piani. Le botti sono accese: sembra un inizio esultante della rivoluzione, ma l’establishment potrebbe essere troppo forte per essere scosso. Inoltre, Deus Ex Machina – mentre Rafferty si trova a terra, inizia a piovere. Multerà, “forse il dio è al loro fianco.” Ellen era giusto che l’atto di rabbia di Patrick fosse un passo falso? Scopriamo cosa parla di tutta questa birra versata!

Di cosa parla i disordini feniani?

La Camera di Guinness, sebbene osservata attraverso la lente familiare della famiglia aziendale di Guinness, si basa fortemente sulle correnti politiche irlandesi-inglesi. Nel 1860, il parlamento dell’Irlanda non era autonomo ma un parlamento sindacalista con trattati tra inglese e irlandese. Gli inglesi sono i discendenti degli anglosassoni e dei germanici, mentre gli irlandesi provengono dalle radici celtiche. La maggior parte della popolazione irlandese, che consisteva in agricoltori, operai e poveri, ai tempi erano cattolici romani, mentre una piccola percentuale, principalmente le élite delle classi mercantili e proprietarie, erano protestanti. Tuttavia, l’oppressione andò all’estremo che i cattolici furono vietati di possedere terreni, ricoprire l’incarico o persino votare all’inizio del diciannovesimo secolo. Nel 1820, questo cambiò attraverso la rivoluzione e i cattolici furono accolti in parlamento, ma la setta rimase ancora sottorappresentata e socioeconomica. I cattolici nel 1860 simpatizzarono con i nazionalisti irlandesi; Una parte dei nazionalisti voleva una regola domestica in parlamento e un’altra parte voleva una violenta riforma. I cattolici, che desideravano la riforma agraria, l’autonomia e la rappresentazione, si appoggiarono all’agenda dei nazionalisti. Dall’altro lato, c’erano i protestanti, come la famiglia Guinness, che erano complici della voce britannica nella politica dell’Irlanda. Si sono riconosciuti come parte dell’élite imperiale britannica.

Quindi, essenzialmente, era in atto un conflitto di ideali – religiosi e politici. I cattolici volevano la libertà dalla Gran Bretagna e per l’espressione religiosa, mentre i protestanti erano simpatizzanti del dominio colonialista che credevano che il dominio britannico li abbia beneficiato (e sicuro che lo facesse per i mercanti.) La serie, che afferma di essere una finzione basata sugli eventi veri e propri come Nero. Con la larghezza con cui copre la storia, mi aspetterei che la grande carestia, l’emigrazione e la caduta dei Feniani diventeranno personaggi principali della serie nei prossimi episodi.

Chi eredita l’impero?

Passiamo ora dal macrocosmico al microcosmo della famiglia. Il primo episodio ci introduce quattro fratelli equamente incasinati e caotici – come Ellen giustamente ipotizzato, sono sciolti – che erano circondati da troppo privilegio per sbirciare nella realtà intorno a loro. La loro ignoranza e la loro cieco di potenza sono il tallone di Achille. C’è Arthur, un fragile aristocratico che ha trascorso anni a Londra e la cui lingua è stata spazzata via dallo champagne britannico, come afferma Edward. Edward è fortemente ambizioso, che vuole delegare una testa politica e mantenere la testa per espandere il business alle distanze delle Americhe. C’è l’irresistibile recluso Ben, in debito con un dipendente dell’establishment della sua famiglia. E poi c’è Anne, oh Anne; Innamorato, giusto, bruciando con desiderio e cercando di avvolgere le braccia attorno a questo impero di potere con amore, sensibilità e lungimiranza. C’è uno scambio vitale con lo zio Henry, in cui Anne cita un salmo; Si tratta di come i bambini maschi sono la pianta che fiorisce – simbolica della vitalità e della crescita – ma le femmine sono la pietra angolare di un palazzo – riferendosi alla struttura, alla mosse e alla ricchezza. Posso presumere che questo sia una prefigurazione di ciò che accadrà nella volontà di Benjamin?

La resistenza si è già divisa in due leader e due visioni: il violento violentismo di Patrick e l’invasione strategica del sistema di Ellen. Il metodo di Ellen mi ricorda le donne in tutte le luci che non possiamo vedere, dove, durante la seconda guerra mondiale, un gruppo di vecchie cameriere e donne hanno trasmesso messaggi criptici cotti nel pane. Patrick ha condannato Ellen, dicendo che Blackmail non è etico in una rivoluzione, ma in tutti gli esempi di storia, le donne hanno avuto successo nel lanciare la sceneggiatura dagli interni attraverso una trama di sussurri, pettegolezzi e incantesimi. L’episodio, in cui entrambi i Feniani hanno trattato le loro mani, termina con il motto della famiglia Guinness di “Spes Mea in Deo”, che si traduce come “la nostra speranza è in Dio”, quando la pioggia cade, placando il fuoco della rivoluzione.