Der schwedische historische Nordic Noir „To Cook a Bear“ von Disney+ endet ziemlich abrupt, ohne dass große Charakterbögen abgeschlossen werden und viele Erzählstränge offen bleiben, was das Seherlebnis einer ansonsten brillanten Serie in gewissem Maße ruiniert. Allerdings lässt es auch Spielraum für eine Fortsetzung, falls in naher Zukunft eine zweite Staffel produziert wird. Die Erzählung spielt in der Mitte des 19. Jahrhunderts und dreht sich um die Kämpfe des fortschrittlichen Pfarrers Lasse und seines Adoptivsohns Jussi, während sie eine Mordserie im nordschwedischen Dorf Kengis untersuchen und den tief verwurzelten moralischen Verfall und die Korruption maßgeblicher Persönlichkeiten ans Licht bringen. Aufbauend auf der Spannung von sechs Episoden enthüllt das Ende der ersten Staffel die Identität des Mörders, der es auf die Frauen des Dorfes abgesehen hat, neckt Jussis neue Reise und gibt einen Einblick in das turbulente Schicksal, das Pastor Lasse und seine Familie erwartet.
Spoiler voraus
Wer ist der Mörder?
Der Tod von Hilda und Jolina, die beide von einem mysteriösen Täter sexuell missbraucht wurden, löste die zentrale Krise aus. Im Laufe der Serie führte Pastor Lasses Ermittlungen dazu, dass er über eine Reihe falscher Ablenkungsmanöver stolperte. Den Beweisen und Hinweisen an den Tatorten zufolge verdächtigte Lasse Lindmark, den Gemischtwarenladenbesitzer, und Beronius, den Künstler – der sich selbst als Opfer des Mörders herausstellte – und äußerte irgendwann sogar Zweifel an seinem eigenen Adoptivsohn Jussi, was zu einer Entfremdung zwischen ihnen führte und Jussi die Stadt verließ, um zu seinen Wurzeln zurückzukehren. Ironischerweise erfährt Lasse jedoch erst dann die Identität des Mörders, als Jussi als Serienmörder/Vergewaltiger angeklagt wird und von Sheriff Brahe und Constable Michelsson gequält wird. Ein blutüberströmter und misshandelter Jussi enthüllt Lasse, dass er, als sie Michelsson zum ersten Mal in seinem Haus besuchten und eine Probe seiner Handschrift nahmen, seine natürliche Hand – seine linke Hand – weghielt und mit der rechten Hand schrieb. Als er Jussi in der Haft verprügelte, benutzte Michelsson seine natürliche Hand, die Jussi auf der rechten Gesichtshälfte Verletzungen zufügte, genau an den Stellen, an denen Hilda und Jolina Verletzungen erlitten hatten. Michelsson stand bereits auf der Liste der Verdächtigen von Lasse, der aus den am Tatort zurückgelassenen Bleistiftspänen auf die Möglichkeit seiner Anwesenheit schloss.
Um seinen Verdacht zu bestätigen, ging Lasse zu Michelssons Haus und konnte Aili, die Frau des Polizisten, davon überzeugen, die Wahrheit über ihren Mann preiszugeben. Aili führte Lasse zu Michelssons geheimnisvoller Hütte, wo der Pfarrer konkrete Beweise in Form der „Souvenirs“ fand, die Michelsson von seinen Opfern gesammelt hatte, und sogar das Bedürfnis verspürte, diese in einem Tagebuch zu dokumentieren. Was das Motiv angeht: Michelsson war hinter seiner Maske eines nervösen, sanftmütigen Polizisten ein sadistischer Psychopath, der Freude daran hatte, seine Frau zu missbrauchen. Als lüsternes Raubtier tötete er Hilda und Jolina, nachdem er sie sexuell angegriffen und verprügelt hatte, tötete Beronius, stahl sein Geld und beschuldigte Jussi für alle Verbrechen. Als Teil einer verrotteten, eigennützigen Regierung war Michelsson selbstbewusst genug, zu tun, was er wollte. Sheriff Brahe war sich seiner abscheulichen Taten bewusst und vertuschte sie, bis Madam Sjodahl ihn bei dem in ihrer Villa organisierten Abendessen direkt zur Rede stellte. Um seine eigenen zu retten skinwandte sich ein mitschuldiger Brahe gegen Michelsson, obwohl weder Sjodahl noch Brahe die Notwendigkeit verspürten, ihn vor Gericht zu stellen. Am Ende, nach seiner Flucht aus der Haft, war es Jussi, der den Verstorbenen Gerechtigkeit verschaffte, indem er Michelsson mit einer Axt tötete.
Was passiert mit Pastor Lasse und seiner Familie?
Nachdem er Michelssons Tagebuch erhalten hatte, bewahrte Lasse es in der Kirche auf, als konkreter Beweis gegen die Verbrechen des Polizisten, den er den Dorfbewohnern hätte zeigen können, um Jussis Unschuld und das wahre, hässliche Gesicht der korrupten Behörden zu beweisen. Er machte jedoch den Fehler, Eisenmeisterin Madam Sjodahl die Aufgabe anzuvertrauen, Sheriff Brahe, Michelsson und ihre fröhliche Truppe schwachsinniger Mitarbeiter wie Dr. Beredin und Lindmark abzulenken. Pastor hatte Sjodahls Verzweiflung, ihren heimlichen Liebhaber, Beronius‘ Mörder, zu identifizieren, mit einem Sinneswandel bei ihr verwechselt, und letztendlich erwies sie sich als Vogel desselben Vaters wie Sheriff Brahe und Co. Wie Brahe identifizierte auch Sjodahl Pastor Lasse als Bedrohung für ihre jahrhundertealten regressiven Bräuche und Traditionen und befürchtete, dass die Veränderung, die Lasse in Kengis bringen wollte, eines Tages zu einer Revolution führen und sie ihrer Macht berauben würde. Den Opfern des Mörders Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, war nie die Absicht dieser moralisch bankrotten Verwaltungsbeamten – ihr gemeinsames Ziel war immer Pfarrer Lasse. Offensichtlich führte Sjodahl am Ende Brahe zur Kirche, der Lasse erschoss und ihm das Tagebuch entriss. Nachdem Jussi mit Maria geflohen ist, sieht man am nächsten Tag Sjodahl, Brahe und eine Truppe Polizisten auf dem Weg zu Lasses Wohnung. Pastor weiß, dass er nichts tun kann, um sich selbst oder seine Familie zu retten; Die Dunkelheit, die Fäule, von der er befürchtete, dass sie die Dorfbewohner befallen würde, manifestierte sich auf schreckliche Weise und er wurde zu ihrem Ziel. Pfarrer Lasse vertraute Lisa die Betreuung ihrer Geschwister an und forderte sie auf, aus dem Dorf zu fliehen, während er und seine Frau Brita Kajsa auf ihr Schicksal warteten. Sjodahl und Co. werden Lasse beschuldigen, wie es die Polizei mit Jussi gemacht hat, und ihn belasten, indem sie das Tagebuch benutzen. Am Ende der Serie sieht die Zukunft von Lasse und seiner Familie düster aus und es sieht nicht so aus, als würde ihnen ein göttliches Wunder helfen.
Wird Jussi jemals zurückkehren?
Der Adoptivsohn von Pastor Lasse, Jussi, hat während der gesamten Serie sehr gelitten. Als Angehöriger des indigenen Sami-Stammes verließ Jussi sein Zuhause, um seiner betrunkenen, missbräuchlichen Mutter zu entkommen, und ließ seine Schwester Anne Maret allein zurück. Nach einem Streit mit seinem Adoptivvater Lasse kehrt Jussi zu seiner Schwester zurück und versöhnt sich, geht aber erneut, nachdem ihm klar wird, dass es einen Teil in ihm gibt, der sowohl von den guten als auch den schlechten Seiten von Siedlern wie Lasse geprägt wurde. Er kann nie wirklich zu seinem Volk gehören. Bei seiner Rückkehr nach Kengis lernt Jussi die schmerzhafte Lektion, dass er auch nicht zu den Siedlern gehören wird, da er von Roope gequält und von Brahe und Michelsson reingelegt wird. Der von der christlichen Moral geleitete Gerechtigkeitssinn seines Adoptivvaters wird einen Eingeborenen wie ihn, der seit Jahrhunderten von den Siedlern ausgebeutet wird, nicht schützen. Am Ende beschließt Jussi, alleine zu gehen und nimmt seine Liebe Maria mit. Wie Jussi hat auch sie kein Zuhause mehr und das Duo macht sich auf den Weg zu einem neuen Leben in den nördlichen Bergen. Da Lasse und seine Familie in großer Gefahr sind, besteht die Möglichkeit, dass Jussi Hilfe bringt, um seine Adoptivfamilie zu retten. Wer weiß, vielleicht findet er Hilfe bei seiner samischen Gemeinschaft, um einen Aufstand gegen die Autoritäten von Kengis anzuführen und Sjodahl und Brahe endgültig zu Fall zu bringen.
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